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妻与妾的分野 |
《礼记》说，“聘则为妻，奔则为妾。”这虽然是春秋之前就 已确定的一条妻妾分野的规则，却在中国历史的长期过程中， 一直都被大家所奉行。因此，任何妇女若想获得正宗的妻的 地位，都必须明媒正娶，否则，她的地位将是极其不稳固。古 人说，妻就是齐，就是与丈夫拥有相同的权力和地位，并因而 要求一与之齐，将终身不改。这儿的不改既包含妻子的从一 而终，也表明妻子的地位是终身不改的。除非妻子触犯了七 出之条。
妻子只有一个，但从奴隶制时代开始，实际的一夫多妻制 就被合法地承认和受到保护，那么，丈夫的多个性伴侣都来之 于什么途径呢?一是特权者的自作规定，二是腾嫁、受赠、抢 夺和后来的用金钱的买卖。由于妾都来之于与婚姻这一正宗 结成性伴侣之外的渠道，使妾不仅在家族中，也在夫妻之间没 有正常的权力。妾的地位低下，而且与妻之间的关系绝对不 可变换。 |
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上一个:择偶和择偶观的历史变迁
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下一个:婚外恋的产生，归根到底是婚姻本身的质量不高
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